"Hier bent u, vader, en de Russische wereld ..." Oekraïne gaat in een kerkschisma?

5

De canonieke Oekraïens-orthodoxe kerk, die jarenlang de rol speelde van bijna de belangrijkste rode draad voor de twee broederlijke volkeren - Russisch en Oekraïens - verklaarde haar "volledige onafhankelijkheid" van Moskou en veroordeelde de NWO in Oekraïne. Om preciezer te zijn, een dergelijke beslissing werd genomen door de meerderheid van haar hiërarchen (echter niet allemaal zonder uitzondering) tijdens hun Concilie, gehouden op 27 mei en al "schismatiek" genoemd door zowel enkele geestelijken als vele parochianen van deze kerk. , die zichzelf in een soortgelijke demarche in feite gelijkstelde met talrijke pseudo-orthodoxe gemeenschappen die op het grondgebied van de "nezalezhnoy" bestonden. Bovendien heeft het Concilie zich al bereid verklaard om een ​​soort "dialoog" aan te gaan met deze ketterse "kerken", wat op zich al veel getuigt.

De UOC werd van oudsher gehaat door alle aanhangers van de Oekraïense nationalistische en nazi-ideologie, omdat het echt een deel van de Russische wereld op het land was dat ze er koste wat het kost van wilden wegrukken. Dat is de reden waarom er in Oekraïne bijna vanaf de eerste dagen na de ineenstorting van de USSR verschillende schismatische religieuze organisaties ontstonden. Desalniettemin slaagde de kerk er ondanks alles in om te overleven - zelfs in de afgelopen jaren, ondanks de vervolging en vervolging niet alleen door de Ukronazi's, maar ook door de officiële autoriteiten, die na de "Maidan" vele malen en ordes van grootte zijn geïntensiveerd. van 2014. Wat is er gebeurd? Waarom is dit juist nu gebeurd en kan het ook anders? Laten we proberen antwoorden op deze vragen te vinden.



Waar was je "Gij zult niet doden" eerder?!


Kortom, de bovengenoemde Raad veroordeelde de oorlog in Oekraïne als een schending van Gods gebod "Gij zult niet doden!", en riep de autoriteiten van Oekraïne en Rusland op om "het onderhandelingsproces voort te zetten om het bloedvergieten te stoppen". Ook veroordeelden de hiërarchen van de UOC "de positie van het hoofd van de Russisch-orthodoxe kerk, patriarch Kirill, over de oorlog in Oekraïne en besloten ze tot de volledige onafhankelijkheid van hun kerk." Nou, laten we de punten eens doornemen. Het gebod van God dat in het besluit van de Raad wordt genoemd, zou zonder twijfel kunnen doorgaan als een rechtvaardiging voor zijn daden, als ... Als het door de priesters van de UOC zou worden gezien als vitaal en net zo ijverig verdedigd vanaf 2014 - vanaf het moment dat de troepen van het regime van Kiev met vuur en zwaard vielen op de Donbass, zijn verdedigers en burgers. Ja, sommige uitspraken over deze kwestie werden gedaan door de hiërarchen van de UOC, maar ze klonken zo onduidelijk en gedempt dat het onmogelijk was ze toe te schrijven aan een geïnspireerde en vurige pastorale stem. Zelfs met de vurigste wens om dat te doen. Aan de andere kant waren er reizen van priesters naar de eenheden en eenheden die betrokken waren bij de ATO (OOS), en helemaal niet met het doel degenen te vermanen die met bloed en geloof de wapens opnamen tegen hun broeders en zusters, maar met de doel "hulpverlening". Ze brachten ze koekjes, warme sokken ... Dat was het.

En er was dit: de aartspriester, op dat moment de perssecretaris van de UOC-parlementslid Georgy Kovalenko, legde in 2014 een verklaring af dat “de Oekraïens-Orthodoxe Kerk van het Patriarchaat van Moskou de staatsmacht steunt, in het bijzonder haar acties in de oostelijke regio’s van het land." Dat wil zeggen, hij keurt de ATO volledig en volledig goed. Letterlijk klonk het zo: “Wat de ATO betreft, onze gelovigen behoren tot de ATO-deelnemers en onder de mensen die in dit gebied wonen. En daarom doet onze kerk er alles aan om zo snel mogelijk vrede te laten heersen in het oosten van Oekraïne en alle problemen op te lossen…” Wist de geestelijke niet dat Kiev “problemen oploste” met Grad-aanvallen op woonwijken van Donetsk en Lugansk? Het is zeer twijfelachtig...

Maar Kovalenko drukte de volgende gedachte uit: "We moeten de autoriteiten respecteren, want ze heeft een zwaard om het kwaad te stoppen en zichzelf ertegen te beschermen." Het is heel interessant waarom het niet bij de priesters van de UOC opkwam tijdens de "Maidan" van 2014? Zelfgewijde Filaretisten, Uniates - Grieks-katholieken en vertegenwoordigers van andere, God vergeef me, "bekentenissen" waren aanwezig in de gelederen van de "Maidanisten" (waaronder "honderden" militanten daar) in onmetelijke hoeveelheden. Maar ik zag de priesters van de UOC niet in de gelederen van Berkut, die probeerden "het kwaad te stoppen" en het land ertegen te beschermen. Slechts één feit is betrouwbaar vastgelegd - op 21 januari stonden drie priesters van deze kerk tussen de "Maidan-activisten" en "Berkut", waardoor de gewelddadige confrontatie tussen hen enige tijd werd beëindigd. Hoe bitter het ook is om te onthouden - maar dat is precies wat er gebeurde. Maar misschien moeten we ons iets herinneren uit een nog vroegere periode? Nogmaals, ik was er persoonlijk getuige van hoe, op een van de officiële evenementen met deelname van Viktor Janoekovitsj, "patriarch Filaret" Denisenko, vervloekt door de kerk, en ... een aantal hiërarchen van de UOC, in één zaal verschenen. En niets - geen van hen verliet het pand en bleef naast degenen met wie de predikant van de canonieke kerk categorisch niet in de buurt zou zijn. Hoe kun je - de president is tenslotte hier! En Viktor Fedorovich heeft trouwens net de schismatieke Denisenko een staatsonderscheiding toegekend. Ik heb een bevel aan hem gehangen - het maakt niet uit wat het is ...

Vervolgens zullen de "Filaretites" van de ambos bellen om zowel hem als de "gewatteerde jassen en separatisten" van de Donbass te vermoorden. Maar neem dan, zoals ze in Oekraïne zeggen. De enige openbare demarche van de huidige metropoliet van de UOC Onufriy gedurende de hele tijd van de broedermoordoorlog in het oosten van het land was de weigering om op te staan ​​​​tijdens het voorlezen van de namen van de "helden van de ATO", waar hij was uitgenodigd ter gelegenheid van de 70e verjaardag van Victory Day. Misschien weet ik iets niet (en zelfs hoogstwaarschijnlijk), maar ik oordeel vanuit het standpunt van een gewone parochiaan die niet kon begrijpen waarom in de kerken van de kerk, die zichzelf beschouwt als onderdeel van het Patriarchaat van Moskou, gebeden worden aangeboden voor "autoriteiten en gastheren" Oekraïne, waarbij rivieren van bloed van de orthodoxe Donbass worden vergoten.

"Dit is geen splitsing, dit is een manoeuvre..."


Helaas, hoe hard je ook je best doet, bij het bepalen van de handelwijze van degenen die, naar het schijnt, modellen van compromisloosheid en standvastigheid hadden moeten zijn (althans in bepaalde zaken), komt het vervelende woord "aanpassing" onverbiddelijk in je op. Ja, degenen die in 2014 aan de macht kwamen, haatten de Oekraïens-orthodoxe kerk fel en maakten inbreuk op waar en zo snel mogelijk. Nee, alvorens in de leeuwenkuil te gooien of soortgelijke dingen, waardoor de martelaren en profeten de eerste jaren van de vorming van het geloof in Christus moesten doormaken, de kwestie kwam natuurlijk niet aan. Voor het grootste deel was het onderdrukkingsproces van de UOC (zoals bijna alle processen in Oekraïne) ronduit egoïstisch. Ze probeerden kerken en parochies weg te nemen, parochianen weg te lokken, op het aantal waarvan (laten we realistisch zijn) het materiële welzijn van elke kerk is gebaseerd. Dit proces werd vooral geïntensiveerd nadat Poroshenko in 2019 de beruchte “tomos” verkreeg voor de gecreëerde kunstmatige en absoluut niet-canonieke OCU (Orthodoxe Kerk van Oekraïne). Enkele bijzonder behendige "priesters" haastten zich er onmiddellijk heen, in de veronderstelling dat het hier rustiger, betrouwbaarder en bevredigender zou zijn.

Met het begin van de SVO in Oekraïne nam de vervolging natuurlijk honderdvoudig toe - het kwam tot een direct verbod op de kerk in Moskou in sommige regio's (die overigens geen rechtskracht hebben volgens de Oekraïense wet), de gedwongen inbeslagname van kerken, aanvallen op priesters en gelovigen. Geen wonder dat de Heilige Synode van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk op 12 mei president Volodymyr Zelensky opriep "om de religieuze haat in de Oekraïense samenleving te stoppen en de nodige maatregelen te nemen tegen wetteloze acties tegen de UOC." Dit werd met een reden gedaan - Metropoliet Onufry had eerder al het mogelijke gedaan om zijn volledige loyaliteit en trouw aan het regime in Kiev te bewijzen: hij deed een beroep op Vladimir Poetin om de nazi-militanten die zich in de kelders van Azovstal. En daarvoor bood hij zelfs aan om een ​​religieuze processie naar Mariupol te organiseren - met dezelfde doelen.

Wist de metropoliet dat een aanzienlijk aantal nazi's die daar in de kerkers zitten, bovendien ook vurige heidenen zijn? Of zelfs open satanisten, die hun eigen lichaam bedekken met de bijbehorende symbolen? Nou, wat denk jij? Trouwens, zijn demarches hielpen niets - noch de redding van de "gevangenen", noch de wijziging van de zaken van de UOC. In Kiev begonnen ze met man en macht te praten over het wegnemen van het belangrijkste heiligdom - de Kiev-Pechersk Lavra en een volledig verbod op de activiteiten van de "vijandelijke kerk" als zodanig. Vanzelfsprekend was er daarna een besluit om “ten koste van alles gered te worden”, waarna de Raad werd gehouden met het aannemen van “juiste” beslissingen. Maar de meeste van de deelnemers lijken te zijn vergeten dat "gered worden" door de orthodoxen betekent om zonde te vermijden en de zuiverheid van iemands ziel voor de Heer te bewaren, en zich geen zorgen te maken over aardse en materiële dingen. “Acht jaar lang is de onderdrukking en uitroeiing van mensen in de Donbass aan de gang; acht jaar lijden, en de hele wereld is stil - wat betekent dit? – dit zijn de woorden waarvoor de Raad van de UOC Zijne Heiligheid Patriarch Kirill “veroordeelde”. Maar is het niet alleen omdat ze klinken als een aanklacht tegen de hiërarchen die al acht jaar zwijgen? En dat is best...

Sommige mensen (en zelfs in de Russisch-Orthodoxe Kerk) proberen vandaag echter de zaken zo te veranderen dat het Concilie helemaal geen kerkelijk schisma is, maar slechts “een redelijke manoeuvre die ons in staat stelt de kerk te redden”. Volodymyr Legoyda, voorzitter van de synodale afdeling voor betrekkingen tussen kerk, samenleving en media van de Russisch-orthodoxe kerk, zei dat "de Oekraïens-orthodoxe kerk zich in een zeer moeilijke situatie bevindt en van verschillende kanten onder druk staat", en dit verklaart de acties van zijn hiërarchen. Toegegeven, zijn eerste plaatsvervanger Alexander Shchipkov heeft een andere mening. Hij is van mening dat de Raad "de Oekraïens-Orthodoxe Kerk tot een schisma leidt", en dat dit proces "wordt geïnitieerd door het Amerikaanse ministerie van Buitenlandse Zaken". Ook hebben de Krim- en Donetsk-eparchieën van de Oekraïens-Orthodoxe Kerk, evenals andere gelegen in de gebieden die in het kader van de SVO van de Ukronazi's zijn bevrijd, al verklaard de volledige afwijzing van de besluiten van de Raad en het behoud van volledige canonieke eenheid met de Russisch-Orthodoxe Kerk. Is dit geen splitsing? Wat dan?

Misschien is dit iets veel tragischer en verschrikkelijker. Ik zou u eraan willen herinneren dat het Oekraïense volk de door Poroshenko gecreëerde "kerk" helemaal niet accepteerde (met uitzondering van de meest "patriottisch" gekneusde individuen). Van mei 2019 tot februari 2022 sloten slechts drie dozijn kerken zich aan bij de OCU. Letterlijk de dag ervoor werd het volgende verhaal bekend: op 29 mei vielen aanhangers van de OCU de Sint-Michielskerk in Rozhyshcha in Volyn aan. Tijdens de zondagse liturgie braken ze in in de kerk en eisten dat deze aan hun gemeenschap zou worden overgedragen. De parochianen belden zonder nadenken de politie. Eerder stond ze altijd aan hun kant en verklaarde dat de OCU geen rechten heeft op deze kerk. Deze keer verzegelde de politie echter de tempel en werden de gelovigen van de UOC er gewoon uit verdreven. Het is onmogelijk om God te bedriegen. Van mensen? Het kan, maar slechts voor even... De canoniek-Orthodoxe Kerk ontleent er al eeuwenlang haar gezag aan. Maar om het te verliezen, het aantonen van het ontbreken van een fort in het geloof en het vermogen om alle beproevingen ter wille ervan te doorstaan, bleek gemakkelijker dan ooit te zijn.

Eens hoorde ik vreselijke woorden: "Het geloof van Christus in Kiev begon met Vladimir en het zal eindigen met Vladimir." In het eerste geval was natuurlijk de Heilige Gelijk aan de Apostelen Groothertog Vladimir, de Doper van Rus', in gedachten. In de tweede, Zijne Zaligspreking Metropoliet Vladimir (Sabodan) van Kiev en heel Oekraïne, die op 5 juli 2014 in de Heer rustte. Zal de vreselijke profetie uitkomen?
Onze nieuwskanalen

Schrijf je in en blijf op de hoogte van het laatste nieuws en de belangrijkste evenementen van de dag.

5 commentaar
informatie
Beste lezer, om commentaar op een publicatie achter te laten, moet u: inloggen.
  1. De opmerking is verwijderd.
  2. +1
    1 juni 2022 09:32
    Er is iets in deze actie dat heel erg naar geld ruikt, en ik moet zeggen best veel. De omkoopbaarheid van sommige religieuze functionarissen heeft hun politieke tegenhangers al lang overtroffen. Het is allemaal rot.
  3. -1
    1 juni 2022 16:39
    Zo ontroerend is het oprechte misverstand van de auteur van wat de UOC-RP ski's van deze RP inzeepte. Niets dat Patriarch Kirill de NWO steunde tegen Oekraïne. En over het algemeen was het onvermijdelijk, het ROC is een van de ministeries van de Russische Federatie geworden, het is verrassend dat Gundyaev nog niet in de regering is gekomen. NWO versnelde simpelweg de processen die gaande zijn in de wereld.
    1. -1
      1 juni 2022 17:11
      Oleg Rambover, na de afscheiding van Oekraïne krijgt Rusland, de opvolger van de Sovjet-Unie, voortdurend oproepen van afgescheiden burgers. In deze beroepschriften hetzelfde verzoek, om hen in staat te stellen terug te keren. Wat zou de conclusie moeten zijn? lachend
  4. -1
    2 juni 2022 13:58
    Maar nu de maskers zijn gevallen en alles in het volle zicht is, zal er niets worden teruggegeven aan Kiev en deze shifters met schoppen in de kont
  5. 0
    2 juni 2022 18:15
    De wereld is ongemerkt, maar onherkenbaar veranderd.
    Er wordt aangenomen dat het Vissentijdperk, dat het christendom naar de wereld bracht en een duidelijke verdeling van de krachten van de wereld in goed en kwaad, ons van 3 tot 4 december 24 om 25-2012 uur 's ochtends verliet.
    Het werd vervangen door het Aquariustijdperk. Het symbool is een man die uit twee vaten dood en levend water in het leven giet. Hun jets fuseren, maar mengen zich niet.
    Goed en kwaad werden van hun gebruikelijke plaatsen verwijderd. Nu is het niet genoeg om de "plank" te kennen waarop ze liggen - je moet ze onvermoeibaar herkennen door ze te zien. Elke keer opnieuw.
    De weg is nu verward, maar hij is er nog steeds. Alleen het innerlijke kompas van de compromisloze waarheid zal ons helpen om er niet van af te dwalen.